愛因斯坦曾這樣評論甘地：「後世的子孫也許很難相信，歷史上竟走過這樣一副血肉之軀。」（Generations to come will scarcely believe that such a one as this walked the earth in flesh and blood.）
莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地（Mohandas Karamchand Gandhi मोहनदास करमचंद गाँधी，1869年10月2日—1948年1月30日）， 也稱作「聖雄甘地」，是印度民族主義運動和國大黨領袖。他既是印度的國父，也是印度最偉大的政治領袖。他帶領國家邁向獨立，脫離英國的殖民統治。他的「非暴力」的哲學思想，也就是他說的「satyagraha」，影響了全世界的民族主義者和那些爭取和平變革的國際運動。
通過「非暴力」的公民不合作，甘地使印度擺脫了英國的統治。這也激發了其他殖民地的人們起來為他們的獨立而奮鬥。最終大英帝國分崩離析了，取而代之的是英聯邦，或者更準確一點是聯邦（因為「英」這個首碼於1946年沒有了，變成了Commonwealth of Nations）。 甘地的主要信念是「satyagraha」，英語譯成soul force，意為「精神的力量」、「真理之路」、「追求真理」等。 這鼓舞了其他的民主運動人士，如馬丁·路德·金，曼德拉等人。他經常說他的價值觀很簡單，那就是（是從傳統的印度教信仰演化來的）: 真理（satya），非暴力（ahimsa）。
維基百科印度國父全名穆漢達甘地，穆漢達(Mohandas)的原意即為偉大的靈魂，甘地國
父當之無愧，也是一生的寫照。
甘地領導國大黨對抗英國統冶，堅信以非暴力(Satyagraha / Non-Protest)的對抗英國，不但贏得世人的尊敬，如願迫使英國讓步，印度終於在1947年8月15曰獨立，印度人尊甘地為國父。
甘地1869年10月2日出生在古加拉邦的帕班達(Porbander)地方。甘地在附近拉甲可(Rajkot)自治區受完高中，他的父親在這自冶區政府任要職。甘地13歲娶10歲的卡司杜巴(Kasturba)為妻，甘地尚未畢業父親不幸去逝。
18歲甘地畢業於阿汗達巴(Ahmedabad)大學，1888年甘地終於說服叔叔和保守謙誠的母親，留下他的幼子哈力賴(Harilal)搭船趕往英國念未完成的法律學位，行前再三保證不吃肉、不喝酒、不近女色。甘地到了英國格守母親的諾言，日日茹素，滴酒不沾。
甘地就學期間，他不僅對英國工業有興趣，甘地也不忘向英國人介紹印度的文明，宗教人生觀。在課堂上他一心一意的努力研讀，甘地順利的拿到學位，並考上高院的律師持業證照。甘地在倫敦認識社會主義費邊社(Fabians)的要角喬治蕭(George B Shaw)，顯然蕭的理念對甘地有很大的影響。1891年甘地回印度，受聘某律師事務所表現平平。1893年甘地改往南非發展，前後住了19年。
南非期間甘地從頭等艙中被趕下火車，在白人旅館中被揍，親眼目睹印度裔的工人及當地黑人被歧視，甘地終於領悟，印度的人權在那裏？
於是甘地，脫下了西裝換穿印度苦行僧服，帶領印度裔工人向南非政府，南非資本家抗爭，坐牢，最後終於被南非驅逐出境，1914年遣返印度，甘地南非的故事已傳遍印度、英國、全世界。
印度本土的抗爭頭頭及尋常百姓，紛至沓來前往碼頭，目睹這海外的英雄甘地，全世界媒體爭相報導，甘地此刻已走向改變印度、改變英國、改變歷史的不歸路。
返回印度後甘地除了和印度印度教、伊斯蘭教及其他各派的抗爭、改革領導人串連，也在全印度各地旅行，這是史稱的甘地印度見學之旅，甘地從泥土中從新體驗祖國的風土人情，從悲情、悲慘、宿命中甘地看見自已的責任和希望，更堅定自已的信念和信心！甘地更堅信，印度教不殺身的教義中，以非暴力的抗爭，才是印度戰勝英國的不二真理。
甘地像傳教士般，到處宣揚非暴力的抗英理念，印度人在半信半疑中追隨甘地，成千上萬人被關，百姓越挫越勇，英方眼見大勢不妙，擒賊擒王，1914年，將甘地送進大牢，甘地甘之如怡，透過英國媒體的訪談，更憾動世人對英國的不恥，英國老羞成怒，發生了安米里沙(Amritsar)的大屠殺，死傷1500名，老幼婦孺，平民百姓被殺，舉世嘩然，轉而同情印度，甘地成了印度的良心。
1920年甘地將抗爭的活動，由國大黨主導，推出不合作主義；拒買英貨、不守英制度，不做英國官、不念英制公校、用土法織布、號召佰萬人，走到海邊造鹽，存錢土銀、不納英稅，蔑視、凸顯英國的不公不義；英國逮捕數萬人入獄，諷刺的是，更多人聞風要入獄，興高彩烈走入牢房。1922年甘地被判6年刑期，2年後又被釋放，英國在壓力下再度演出捉放曹。
甘地坐牢期間，政冶生態又起了變化，國大黨因宗教分成印度教、伊斯蘭教兩派，水火不容。甘地費了九牛一虎的去說服、感化，終於在1928年11月會議取得共識，共同獨立建國。1931甘地單獨代表國大黨，前往英國參加有關印度未來的圓桌會議。會議期間，甘地仍帶紡車隨時紡印度土布，開會話不多，堅持英國無條件走人，席地而坐，時而禱告，終就無解而終。回國後甘地辭去國大黨的頭銜，為了非暴力的行動能持繼進行。1931年甘地由英國的上賓，1932年再度又成階下囚了。
1945年新上台的英國工黨，飽受各方的壓力，第二次世界大戰日軍，逐漸的逼近印度。基於戰局、世局的評估，英國終於同意印度獨立，但由於印度教、伊斯蘭教確無法達成共組一國，經過漫長的討論、爭辯無解；英國裁示一邊一國，1947年8月15曰獨立，二天後巴基斯坦也宣佈獨立。在印度左邊是西巴，右邊東巴，國分二邊，不久東巴又成立孟加拉共和國。
獨立甘地未擔任任何公職，印度百廢俱興，宗教紛爭並未因分治而平息，國內仍動盪不安，次年甘地參加一項公眾活動在眾目睽睽下，被印度殺教徒槍殺身亡，舉世震驚，印度舉國哀痛，痛失印度千年來僅見的聖雄。
甘地粗食布衣，手持竹竿，以非暴力，誠實當武器，領導印度人和大英帝國對抗。成功的讓英國結束幾佰年的統治，印度終於獲取獨立。
甘地不僅是印度人的靈魂，也是人類的良知。
- 以眼還眼，世界只會更盲目。原文:An eye for an eye makes the whole world blind.
- 要活就要像明天你就會死去一般活著。要學習就要好像你會永遠活著一般學習。原文:Live as if you were to die tomorrow. Learn as if you were to live forever.
- 生由死而來。麥子為了萌芽，它的種子必須要死了才行。
- 國家都是由苦難中產生的。
- 不使用暴力是謙遜的極限。
- 如果我們能發展意志力，我們就會發現我們不再需要武裝力量了。
- 無數的例子讓我深信上帝終將拯救那些動機純正的人。
- 祈禱不是要求，而是靈魂上的渴望。
- 懦夫是不會有愛的，愛是勇者的特性。
- 就是因為自己非常怕死，所以才會對別人的死亡流下眼淚。
- 有信心即不知道有失望。
- 當我絕望時，我會想起，在歷史上，祇有真理和愛能得勝，歷史上有很多暴君和凶手，在短期內或許是所向無敵的，但是終究總是會失敗，好好想一想，永遠都是這樣。
- 對我而言，羔羊的生命和人類的生命一樣地珍貴。我可不願意為了人類的身體而取走羔羊的性命。我認為，越是無助的動物，人類越應該保護牠，使牠不受人類的殘暴侵害
- 無論是任何時期、任何地方，我都不認為肉食對我們來說是有必要的
- 我覺得，當心靈發展到了某個階段的時候，我們將不再為了滿足食慾而殘殺動物
- 一個國家偉不偉大、道德水準高不高可以從它對待動物的方式評斷出來
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